Chaneco

Nombre: Chaneco

Otros Nombres: Chane

Religión: Tuxtla

Categoría: Dios

Advocación: Chaneques

Nahual: Desconocido

Consorte: Ignorada

Descendencia: Ignorada
Armas: Ninguna
Hogar: Océano
Enemigos: Ignorados

Chaneco es un dios de la mitología tuxtla. 

Es el el dios de los chaneques. 

Etimología

Del náhuatl chaneque "El Dueño de la Casa."

Genealogía

Ignorada. 

Mitos

Chaneco era el dios y rey de los chaneques, la tierra y el agua, gobernante del Talogan, también llamado Cantaxotalpan o Ta'Altampa. Los chaneques lo veneraban y le ofrecían niños en sacrificio. 

Chaneco era tanto un ser benévolo como castigador. Premiaba a los hombres nobles y castigaba a los pecadores con ayuda de dos siervos: el burro Lúpu'ti y el gato Shúnu'ti. 

Origen de los Chaneques y los Aluxes

Cuenta una leyenda que para crear a los Chaneques y a los Aluxes, Chaneco despertó las almas de algunos muertos a quienes devolvió a la vida con un cuerpo pequeño y deforme, con los pies al revés para que pudieran ir más rápido. 

Chaneco les encomendó como tarea castigar a los hombres malvados, robarles el alma, destruir sus posesiones y embrujar a sus niños. A su vez dispersó a los chaneques por el norte y este, a los chaneques granulientos hacia las cavernas del oeste con la misión de repartir las semillas de los árboles por los bosques y a los aluxes hacia el sur. 

También permitió que los chaneques aceptaran ofrendas de los hombres para apaciguar su furia. 

Chaneco se arrepintió de su creación cuando un grupo de chaneques rebeldes quisieron liberar su poder contra todos los hombres, no solo los malvados. Chaneco los convirtió en piedra y por ello en algunos lugares se encuentran esculturas de chaneques. 

Mixcóatl

Nombre: Mixcóatl

Religión: Mexica

Categoría: Dios

Advocación: Caza

Nahual: Serpiente/ Venado

Consorte: Ignorado

Genealogía: Cihuacóatl (madre), Coatlicue (esposa)
Armas: Ninguna
Hogar: Tamoanchan
Enemigos: Ignorado

Mixcóatl es un dios de la mitología mexica. 

Se le consideraba dios de la cacería, las tempestades y la Vía Láctea. 

Etimología

Del náhuatl mixtli "Nube" y koatl "Serpiente", "La Serpiente en las Nubes."

Genealogía

En algunos mitos Mixcóatl era hijo de Tonacatecuhtli y Tonacacíhuatl. En otros era hijo de Iztpapálotl o en las versiones más populares de la diosa Cihuacóatl. 

Estaba casado con la diosa Coatlicue, con quien engendró a los dioses Coyolxauhqui y los Centzon Huitznahua. A su vez, en su encarnación mortal como Totepeuh, engendró con la mortal Chimalma a la encarnación mortal del dios Quetzalcóatl, Ce Ácatl Topintzin Quetzalcóatl, así como a los semidioses Quetzalpetlátl y a Huémac. 

Mitos

Abandono de Cihuacóatl

Mixcóatl había sido engendrado por la diosa Cihuacóatl pero esta presionada por el dios Tezcatlipoca, se vio obligada a abandonar a su hijo en una encrucijada. Cuando Cihuacóatl arrepentida regresó a buscarlo solo encontró un cuchillo de pedernal, lo que le hizo pensar que su hijo había muerto. Desde entonces Cihuacóatl se lamentó por su pérdida. 

Relación con Coatlicue

Mixcóatl se desposó con la diosa Coatlicue, con quien engendró a la diosa Coyolxauhqui y a los Centzon Huitznahua. 

Origen de Ce Ácatl Topintzin Quetzalcóatl

De acuerdo con una versión Mixcóatl se encarnó en un venado en la Tierra, logrando conquistar así a la cazadora Chimalma con quien engendró a la encarnación del dios Quetzalcóatl en la Tierra, Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl. 

Centros de Adoración

Mixcóatl estaba asociado con los meses 5 Toxcatl y 14 Quecholli. Era principalmente adorado en el monte Zacatepetl. En sus festividades se realizaban bailes y cacerías representativas en las que prisioneros de guerra se disfrazaban de siervos. 

Cihuaquiáhuitl

Nombre: Cihuaquiáhuitl

Religión: Mexica

Categoría: Diosa

Advocación: Muerte en el Parto

Consorte: Ignorado

Genealogía: Desconocida
Armas: Ninguna
Hogar: Ignorado
Enemigos: Ignorado

Cihuaquiáhuitl es una diosa menor o demonio de la mitología mexica. 

Se trata de una de las Cihuateteo. 

Etimología

Del náhuatl cíhuatl "Mujer" y kiahuitl "Lluvia", la Mujer de la Lluvia. 

Genealogía

Ignorada. 

Mitos

Cihuateteos

Cihuaquiáhuitl es una de las Cihuateteo, el alma de una mujer que falleció durante el Parto. 

Al ser considerado el Parto una Batalla, Cihuaquiáhuitl fue dignificada como una guerrera y se sumó a las Cihuateteo de Cihuacóatl con la misión de acompañar a Tonatiuh en el Cielo y y resguardarlo al acompañar a sus guerreros.  

Cihuaquiáhuitl bajaba a la Tierra durante el día 1 Lluvia para causar enfermedad y mala fortuna a las personas, apareciéndose en las encrucijadas de los caminos. Se le solía colocar un altar en dichos lugares, con bizcochos en forma de fantasía para apaciguar su ira. 

Poderes

• Ocasionar la Enfermedad

Chantico

Nombre: Chantico

Otros Nombres: Cuauhxólotl y Xiuhtecíhuatl

Religión: Mexica

Categoría: Diosa

Advocación: Fuego Doméstico

Nahual: Perro

Consorte: Xiuhtecuhtli 

Genealogía: Desconocida
Armas: Ninguna
Hogar: Desconocido
Enemigos: Ignorado

Chantico es una diosa de la mitología mexica. 

Se le consideraba diosa del fuego doméstico, el fuego de los hogares, el fuego de las estufas, el calor y el fuego del corazón. 

Etimología

Del náhuatl chantli "hogar", co "en", "La que está en el Hogar". 

Otro de sus nombres, Cuauhxólotl viene del náhuatl cuauhtla "Bosque" y xolotl "Animal." "El Animal del Bosque."

Finalmente Xiuhtecíhuatl viene del náhuatl xihuitl "hierba" y cíhuatl "mujer." "La Mujer de la Hierba." 

Genealogía

A veces se le compara como Omecíhuatl, por lo que es posible que sea hija de Tonacatecuhtli y Tonacacíhuatl. 

Mitos

Chantico estaba encargada de resguardar que el fuego del corazón de los hombres nunca se apagara. 

Códice Ríos

Chantico estaba casada con el dios del fuego Xiuhtecuhtli. 

Destrucción del Tercer Sol

Durante el Tletonaituh, el Tercer Sol, Chantico y su esposo Xiuhtecuhtli al Sol y a los gigantes Tzocuiliceque y Quinametzin, arrojando una lluvia de fuego sobre el mundo. Esto lo hicieron por órdenes de Tláloc. 

Maldición

El dios Tonacatecuhtli había designado que antes de realizar un sacrificio, los dioses debían realizar ayuno. Sin embargo, Chantico comió un pescado frito antes de hacer su sacrificio y como castigo, Tonacatecuhtli la convirtió en perro. A partir de esto fue conocida como Cuauhxólotl. 

Cihuateteo

En algunos relatos se reconoce a Chantico como una de las Cihuateteo. 

Centros de Adoración

Chantico era venerada en el Tepeyac el 1-Flor, equivalente al 23 de marzo. 

A su vez el cacique de Tlatelolco Moquíhuix construyó un templo en su honor. 

Vestimenta y Apariencia

Se le representa como una mujer de piel amarilla con rayos de luz desprendiéndose de su espalda o un fogón de tres piedras que representa el hogar, la cocina y la unión familiar. 

Dhákpen K'ach

Nombre: Dhákpen K'ach

Religión: Huasteca (Teenek)

Categoría: Diosa

Advocación: Pipián

Nahual: Pipián

Consorte: Ninguna

Familia: Muxi' (padre), Dhípak (hijo)
Armas: Ninguna
Hogar: Huasteca
Enemigos: Ninguno

Dhákpen K'ach es la diosa huasteca del pipián, mencionada en la leyenda huasteca del Origen del Maíz. 

Etimología

Del teenek, Dhákpen K'ach significa "Niña Pipián."

Genealogía

Dhákpen K'ach es la hija del dios del océano, Muxi'. 

Mitos

El nacimiento de Dhákpen K'ach podría explicarse con el hecho de que Muxi', el dios del mar, era también el encargado de repartir la lluvia en la tierra, logrando que la vegetación diera frutos y flores. De esta forma, Muxi' habría rociado con su lluvia un campo de pipianes y en ellos habría concebido a su hija, Dhákpen K'ach. 

El Origen del Maíz

Un día una anciana de nombre K'olénib recogía los pipianes y calabazas que había sembrado, cuando encontró un pipián gigantesco. Al abrirlo para sacarle las semillas, descubrió dentro a una niña. Como K'olénib era estéril y no podía tener hijos decidió adoptarla y la llamó Dhákpen K'ach, la niña pipián. 

Dhákpen K'ach creció. Un día, se bañaba en el río cuando un cuervo se posó en una rama sobre un árbol. El cuervo defecó. El excremento cayó en la boca de la niña quien lo tragó sin saber qué era. 

Meses más tarde, Dhákpen K'ach dio a luz a un niño. K'olénib se horrorizó pues no sabía cómo había quedado embarazada la niña y aunque adoptó al niño a quien llamó Pe'no', siempre lo trató muy mal. 

Por supuesto, ni Dhákpen K'ach ni K'ólenib sabían que a quien había engendrado era a Dhípak, el dios del maíz. 

Ácatl

Nombre: Ácatl

Religión: Azteca

Categoría: Héroe

Advocación: Cañas

Nahual: Caña

Consorte: Quiáhuitl

Descendencia: Ignorada
Armas: Ninguna
Hogar: Aztlán
Enemigos: Ignorados

Ácatl fue un príncipe yope, protagonista de la leyenda del origen de Acapulco. 

Etimología

Del náhuatl ácatl "caña."

Genealogía

Ignorada. Posiblemente, Ácatl haya sido hijo de Mexi. 

Historia

Origen de Acapulco

Durante la peregrinación de los aztecas en la búsqueda de su tierra prometida por Huitzilopochtli, estos pasaron en las cercanías del territorio yope. Estando en él, nació Ácatl, el hijo del jefe quien lideraba a los aztecas en ese momento, posiblemente Mexi. 

Cuando cumplió la mayoría de edad, el monarca azteca permitió a Ácatl salir en la búsqueda de una esposa. Explorando el territorio yope Ácatl conoció a una bella mujer llamada Quiáhuitl, quien resultó ser la princesa de los yope. Ácatl se enamoró de ella, sin embargo ni su padre ni el de Quiáhuitl aprobaron su unión pues los yopes y aztecas eran enemigos y además el padre de Ácatl había insultado al de Quiáhuitl en una ocasión. 

El padre de Quiáhuitl, enfurecido por el atrevimiento de Ácatl de haberse enamorado de su hija, conjuró a sus dioses y maldijo a Ácatl. 

Ácatl dolido, se escondió en el refugio en el que había nacido, para llorar. Sus lágrimas derritieron su cuerpo según la maldición de los dioses hasta que este se derritió por completo en un charco de lodo del cual brotaron una cañas. 

Kiahuitl

Nombre: Kiahuitl

Otros Nombres: Quiáhuitl

Religión: Yope

Categoría: Princesa

Advocación: Lluvia

Nahual: Trueno

Consorte: Ácatl

Genealogía: Ignorada
Armas: Ninguna
Hogar: Ignorado
Enemigos: Ignorados

Kiahuitl o Quiáhuitl fue una princesa yope, protagonista de la leyenda del origen de Acapulco. 

Etimología

Del náhuatl kiahuitl "lluvia."

Genealogía

Ignorada. 

Historia

Origen de Acapulco

Quiáhuitl era la princesa yope quien conoció al príncipe azteca Ácatl y se enamoró de él. Sin embargo, los yopes y aztecas eran enemigos por lo que el padre de Quiáhuitl prohibió que ambos estuvieran juntos. Encima, el monarca yope conjuró a sus dioses y maldijo a Ácatl por haberse atrevido a enamorarse de su hija. 

Ácatl dolido, se escondió en el refugio en el que había nacido, para llorar. Sus lágrimas derritieron su cuerpo según la maldición de los dioses hasta que este se derritió por completo en un charco de lodo del cual brotaron una cañas. 

Al enterarse de la muerte de su amado, la depresión que Quiáhuitl sufrió fue tan grande que se convirtió en una nube. Según otras versiones Quetzalcóatl la convirtió en nube en venganza por lo que los dioses yopes habían hecho a Ácatl. 

La nube danzó por territorio yope hasta que encontró las cañas en las que Ácatl se había convertido. Desesperada por estar con él, la nube se cernió sobre el suelo como una tormenta tan fiera que destruyó las cañas en el proceso sin embargo, la nube se deshizo en agua y así esta pudo sumarse al charco en que se había derretido Ácatl. 

De esta leyenda se dice que surgió el nombre de Acapulco, el cual significaría "Lugar donde se destruyeron las cañas."