Xik

Nombre: Xik

Religión: Maya

Categoría: Demonio

Advocación: Muerte en los Caminos

Consorte: Ninguna

Descendencia: Ninguna
Armas: Ninguna
Hogar: Xibalbá
Enemigos: Hun-Hunahpú, Hunahpú e Ixbalanqué

Xik es un demonio de la mitología maya, uno de los Señores del Xibalbá, quien aparece en el Popol Vuh. 

Era, junto con Patán, el demonio de la muerte en los caminos. 

Etimología

Del maya xik "Ala" o "Volar."

Genealogía

Desconocida

Mitos

Popol Vuh

Xik es descrito como el que causaba la muerte espontánea de los hombres en los caminos, junto con Patán. A sus víctimas les oprimía el pecho con tal fuerza que lo rompía internamente y aplastaba su corazón, a la vez que apretaba sus gargantas hasta que la sangre llegaba a ellas, haciéndoles vomitarla. Se reconocía a una víctima de Xik precisamente porque esta tenía vómito de sangre a su alrededor.  

Vestimenta y Apariencia

Algunos teorizan que podría ser algún tipo de demonio gavilán. 

Poderes

Xik tiene una fuerza descomunal. 

Muxi'

Nombre: Muxi'

Religión: Huasteca

Categoría: Dios

Advocación: Mar

Nahual: Desconocido

Consorte: Ninguna

Descendencia: Dhákpen K'ach (hija)
Armas: Ninguna
Hogar: Huasteca
Enemigos: Dhípak

Muxi' es el dios huasteca del mar y el trueno, mencionado en la leyenda huasteca del Origen del Maíz. 

Etimología

Ignorada. 

Genealogía

Su hija es Dh'akpen K'ach, y su nieto el dios Dhípak. 

Mitos

Muxi' es el responsable de llevar la lluvia a los bosques y cosechas, haciendo que la naturaleza se vea verde y que esta dé frutos. Es así como él concibió con este poder a Dh'akpen K'ach quien nació de un fruto. 

El Origen del Maíz

El dios del maíz Dhípak había llegado al mar tras haber sido arrojado a un río, en su forma de granos de maíz, por su propia abuela. Ahí fue recibido por Muxi' quien juntó los granos y devolvió a Dhípak a su forma humana. 

Muxi' reconoció a Dhípak como su nieto y le permitió vivir con él, en los mares, por un tiempo. Hasta que los peces empezaron a intranquilizarse por las travesuras de Dhípak, así que Muxi' le convenció de volver a la tierra. Para ello, encomendó a una tortuga llevar a su nieto a la costa. Cuando la tortuga regresó a Muxi' este notó que Dhípak había dibujado en su caparazón, y por eso se dice que las tortugas tienen patrones en su coraza. 

Poderes

Llevar la lluvia y el trueno a los bosques. 

Kidhab Ínik

Nombre: Kídhab Ínik 

Religión: Huasteca

Categoría: Dios

Advocación: Ojite

Nahual: Ojite

Consorte: Ninguna

Descendencia: Desconocida
Armas: Ninguna
Hogar: Huasteca
Enemigos: Dhípak

Kidhab Ínik es el dios huasteca del ojite, mencionado en la leyenda huasteca del Origen del Maíz. 

Etimología

Ignorada. 

Genealogía

Ignorada. 

Mitos

El Origen del Maíz

Se cuenta que un día, caminando en los cerros, el dios del maíz, Dhípak, se encontró con el dios el ojite Kidhab Ínik. Ambos disicutieron sobre quién debería quedarse con la Tierra como alimento principal de la humanidad. Para resolver la situación decidieron hacer una competencia: se aventarían desde un árbol hacia el suelo y aquel que no se quebrara ganaría. 

Kidhab Ínik fue el primero en subir al árbol y saltar pero al caer en la tierra se quebró en dos pedazos. Se dice que desde entonces el ojite parece estar partido. 

Después subió Dhípak al árbol y al caer contra el suelo no se quebró. Así, Kidhab Ínik debió exiliarse a los montes como un alimento de mero reemplazo al maíz, que quedaría convertido en el alimento principal de los hombres. 

Poderes

Convertirse en ojite, es decir, en la planta de ramón. Una planta cuyas bayas fueron utilizadas por varios pueblos prehispánicos en tiempo de hambruna, como sustituto del maíz. 

Tzilacatzin

Nombre: Tzilacatzin

Religión: Mexica (Tlatelolca)

Categoría: Héroe

Advocación: Ninguna

Nahual: Ignorado

Consorte: Desconocida

Descendencia: Ignorada
Armas: Ninguna
Hogar: Tlatelolco
Enemigos: Españoles

Tzilacatzin fue un guerrero mexica tlatelolca descrito en las crónicas españolas. 

Se trató de un guerrero quien combatió a los españoles durante la toma de Tenochtitlán. 

Etimología

Del náhuatl tzinacatl "Resonador" y tsin "Venerable", "Venerable Resonador."

Genealogía

Ignorada. 

Historia

Tzilacatzin era un guerrero de rango otomí de Tlatelolco, al servicio de los Tenochcas. 

Crónicas Españolas

Cuando los bergantines de Pedro de Alvarado llegaron a Tlatelolco, nadie se atrevía a atacarlos con excepción de un guerrero quien arrojándole piedras fue capaz de eliminar a los primeros españoles. Dicho guerrero fue Tzilacatzin. 

Los días siguientes los españoles le dieron caza pero nunca lograron atraparlo. Tzilacatzin se disfrazaba para no ser reconocido. Finalmente, los ataques del guerrero inspiraron a los otros tlatelolcas a levantarse contra los españoles quienes terminaron por volver a sus barcos y huir. 

Zazil Ha

Nombre: Zazil Ha

Otros Nombres: Ix Chel Ka'an. 

Religión: Maya

Categoría: Princesa

Advocación: Cenotes y Manatíes

Nahual: Manatí 

Consorte: Gonzalo Guerrero

Descendencia: Ixmo, Yáax
Armas: Ninguna
Hogar: Chactemal
Enemigos: Ignorados

Zazil Ha fue una princesa maya mencionada en la Leyenda de Teek Paal Ko y en las Crónicas de la Conquista. 

Etimología

Del maya, su nombre Zazil Ha significa Princesa del Agua. 

Genealogía

Hija del jefe Na Chan Can. 

Historia

Nació en Chactemal. Cuando era niña, Zazil Ha visitó Cuzamil, una isla que era gobernada por su padre. Un día mientras nadaba encontró a un manatí atrapado en una red de pesca. Zazil lo liberó, curó y lo llevó a Chactemal. Zazil Ha nombró al manatí Teek Paal Ko. Este se volvió su leal compañero marino.  

Años después, Zazil Ha desposó al nacom Gonzalo Guerrero, un español quien desde hacía algún tiempo servía como guerrero y consejero militar de su padre. Con esta unión, Gonzalo se convirtió en el cacique de Ichpaatún en Chactemal. 

Gonzalo y Zazil Ha tuvieron 3 hijos que son considerados los primeros mestizos en México: Ixmo, Yáax y un tercero de nombre desconocido. Su primogénita Ixmo fue entregada por sus propios padres a Chichen Itza para que fuera sacrificada con el objetivo de detener una plaga de langostas. 

Zazil Ha y Gonzalo tuvieron que abandonar después Chactemal debido al avance de las fuerzas españolas. Con el dolor de su corazón, Zazil dejó atrás a su adorado Teek Paal Ko y poco después tuvo que ver a su propio esposo fallecer en su lucha contra los españoles conquistadores. 

Acipaquihtla

Nombre: Acipaquihtla

Religión: Totonaca

Categoría: Dios

Advocación: Mar

Nahual: Desconocido

Consorte: Ignorada

Descendencia: Ignorada
Armas: Ninguna
Hogar: Océano
Enemigos: Ignorados

Acipaquihtla es un dios de la mitología totonaca, mencionado en la Leyenda de los Voladores llevados hasta el cielo. 

Era el dios del Océano. 

Etimología

Ignorada. 

Genealogía

Ignorada. 

Mitos

La Leyenda de los Voladores Llevados Hasta el Cielo

Según la leyenda, cuatro voladores de Cuacuila, ubicada al norte del río Totolapa, aconsejados por un sabio para que llevaran a cabo un ritual que pusiera fin a la sequía, se montaron a un mástil y volaron atados alrededor de él hasta que salieron disparados a los Cielos. 

Días más tarde la sequía terminó y una gran lluvia se liberó sobre Cuacuila. Según cuenta la leyenda, los Voladores habían visitado al dios del mar Acipaquihtla y este les obsequió agua en forma de nubes para que la llevaran a su pueblo. 

Centros de Adoración

Su nombre es reconocido en Cuacuila. 

Vestimenta y Apariencia

Ignorada. 

Poderes

• Traer la lluvia

Ulil

Nombre: Ulil

Religión: Maya (Tutul Xiú)

Categoría: Héroe

Advocación: Ninguna

Nahual: Desconocido

Consorte: Desconocida

Descendencia: Ignorada
Armas: Ninguna
Hogar: Uxmal
Enemigos: Canek

Ulil fue un príncipe guerrero maya tutul xiú, personaje de la leyenda de Chichen Itzá y la Princesa Sac Nicté registrada por Antonio Mediz Bolio en La Tierra del Faisán y el Venado. 

Se trata de un príncipe de Uxmal, a quien le había sido prometida la princesa San Nicté de Mayapán. 

Etimología

Ignorada. 

Genealogía

Ignorada. 

Historia

Chichen Itzá y la Princesa Sac Nicté

El príncipe Ulil de Uxmal había sido prometido con la princesa Sac Nicté de Mayapán. Su boda se celebrarían 37 días después de la coronación del príncipe Canek de Chichen Itzá. Dado que dicho reino era aliado de Uxmal, Ulil invitó a Canek a la boda sin sospechar que Canek estaba enamorado de Sac Nicté. 

Ulil supervisó los preparativos para la ceremonia. Se labraron piedras suyas y de Sac Nicté con la leyenda "De estos vendrá la grandeza del Mayab y en ellos asentará la paz y la abundancia en la tierra." Sac Nicté llegó junto a su padre Hunacc Ceel días después. Ulil los recibió y notó con desagrado que la princesa parecía llorar de tristeza. 

Los tres días siguientes llegaron múltiples autoridades de importantes ciudades del Mayab, sin embargo Canek aún no aparecía. 

El día de la boda, cuando la ceremonia estaba a punto de oficiarse en un altar, Canek apareció con un ejército de 60 hombres y secuestró a Sac Nicté sin que nadie pudiera detenerlo. 

Ulil y Hunacc Ceel lo tomaron como un acto de guerra. Ambos juntaron sus ejércitos y marcharon hacia Chichen Itzá pero cuando llegaron encontraron la ciudad abandonada. 

Ulil ordenó el saqueo y la quema de la ciudad la cual quedó desolada por el resto de sus días.