jueves, 13 de noviembre de 2025

Hun-Hunahpú

 

Nombre:Hun-Hunahpú
Significado:Primer Cerbatanero
Categoría:Dios
Mitología:Maya
Advocación:Juego de Pelota
Nahual:Ninguno
Padre:Ixpiyacoc
Madre:Ixmukané
Consorte:Xbaquiyalo
Hijos:Hunahpú
Ixbalanque
Armas:Ninguna
Nacimiento:Desconocido
Muerte:Popol Vuh
Hogar:Desconocido
Enemigos:Señores del Xibalbá

Hun-Hunahpú es un dios de la mitología maya, mencionado en el Popol Vuh. 

Era el dios del juego de pelota. 

Etimología

Del maya Hun «Uno» y Hunahpú «Cerbatanero», «Primer Cerbatanero». 

Genealogía

Hun-Hunahpú era hijo de los dioses creadores de la humanidad, Ixpiyacoc e Ixmukané. Tenía por hermano a Vucub-Hunahpú. Estaba casado con la demonio Xbaquiyalo, con quien engendró a los dioses Hun Batz y Hun Chuen. 

Tras haberse convertido en árbol, fecundó a la demonio Ixquic, con quien engendró a los dioses Hunahpú e Ixbalanque. 

Mitos

Popol Vuh

Hun-Hunahpú era hijo de Ixpiyacoc e Ixmukané. Se crió con su hermano Vucub-Hunahpú. Se casó con Xbaquiyalo y tuvo a dos hijos Hun Batz y Hun Chuen. Hun-Hunahpú pasaba su tiempo jugando al juego de pelota con su hermano contra sus hijos. 

El ruido que Hun-Hunahpú hacía jugando con su familia resonó hasta el Xibalbá, perturbando la tranquilidad de los señores del Xibalbá Hun-Camé y Vucub-Camé. Por ello estos decidieron invitar a Hun-Hunahpú y a Vucub-Hunahpú al Xibalbá a jugar un juego de pelota con ellos, pero ello resultó ser una trampa. 

Cuando Hun-Hunahpú y Vucub-Hunahpú llegaron al Xibalbá, los Señores del Xibalbá los torturaron y sacrificaron. En el lugar donde enterraron sus cuerpos en el Xibalbá, brotó un árbol de jícaras que daba cráneos en lugar de frutos. Uno de esos cráneos fue la cabeza de Hun-Hunahpú. 

Un día, la demonio Ixquic visitó el árbol y alcanzó la cabeza de Hun-Hunahpú. Esta escupió en su mano embarazándola de los dioses gemelos Hunahpú e Ixbalanque. 

Macuilcuetzpalin

 

Nombre:Macuilcuetzpalin
Significado:Cinco Lagartija
Categoría:Demonio
Mitología:Mexica
Advocación:Erotismo
Placer
Risa
Nahual:Lagartija
Padre:Desconocido
Madre:Desconocida
Consorte:Ninguno
Hijos:Ninguno
Armas:Ninguna
Nacimiento:Desconocido
Muerte:Ninguna
Hogar:Desconocido
Enemigos:Ninguno
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Macuilcuetzpalin era un demonio de la mitología mexica, que aparece en el Códice Borgia.

Se le consideraba el ahuiateteo del erotismo, el placer y la risa.

Etimología

Del náhuatl macuilli «Cinco» y cuetzpalin «Lagartija», «Cinco Lagartija».

Genealogía

Desconocida.

Como ahuiateteo, Macuilcuetzpalin era la encarnación de un hombre muerto en batalla.

Mitos

Macuilcuetzpalin era uno de los ahuiateteo o macuiltonaleque, dioses del exceso y del placer, encarnaciones de guerreros muertos en batalla.

Como Ahuiateteo, Macuilcuetzpalin representaba el placer sexual, el erotismo y la risa.

En algunos mitos un poco más contemporáneos se pensaba que Macuilcuetzpalin se dedicaba a castigar a los ninfómanos.

Descripción

Se decía que era como una lagartija humanoide.

Ometochtli

 

Nombre:Ometochtli
Significado:Dos Conejo
Categoría:Dios
Mitología:Mexica
Advocación:Embriaguez
Nahual:Conejo
Padre:Pahtécatl
Madre:Mayáhuel
Consorte:Ninguno
Hijos:Ninguno
Armas:Ninguna
Nacimiento:Desconocido
Muerte:Ninguna
Hogar:Tamoanchan
Tepoztlán
Enemigos:Ninguno
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Ometochtli es un dios de la mitología mexica. 

Se le consideraba uno de los Centzon Totochtin y era patrono de los niños inteligentes y del viento que toca a los vegetales. 

Etimología

Del náhuatl Ome «Dos» y Tochtli «Conejo.» «Dos Conejo». 

Genealogía

Hijo de Pahtécatl y Mayáhuel, era uno de los Centzon Totochtin, los 400 dioses conejos de la embriaguez.

Mitos

Ometochtli fue el segundo de los Centzon Totochtin en nacer. Hijo de Pahtécatl y Mayáhuel. Fue considerado el líder de los Centzon Totochtin.

El Origen del Pulque

Los dioses habían visto que los mortales eran infelices por sus penas. Buscando una solución se reunieron en el monte Popozohualtépetl los dioses Tezcatlipoca, Mayáhuel, Pahtécatl y los Centzon Totochtin, entre ellos Ometochtli. Decidieron entonces crear algo que hiciera que los mortales se olvidaran de sus problemas.

Los dioses aprendieron a sacar el pulque del maguey, a fermentarlo con el opactli y lo dieron de beber a los mortales. Sin embargo, en un inicio, el pulque resultaría venenoso y mortal para ellos. Para poder contrastar su toxicidad, Tezcatlipoca decidió sacrificar a Ometochtli, cortándole la cabeza y mezclando su sangre con el pulque. De esta manera, este dejó de ser venenoso.

Los dioses invitaron de nuevo a los hombres al monte Popozohualtépetl a probar la nueva versión del pulque, entre ellos invitaron al héroe Cuextécatl. El pulque ya no fue letal para los mortales, sin embargo Tezcatlipoca advirtió que para no deshonrar el sacrificio de Ometochtli, y para no desvirtuarse a sí mismos, no deberían beber más de 4 vasos.

Tezcatlipoca decidió poner a Cuextécatl a prueba y luego de que este bebiera 4 vasos, le ofreció un quinto. Cuextécatl lo bebió y terminó borracho, tanto que violó a una princesa llamada Xóchitl. Los dioses horrorizados expulsaron a Cuextécatl de Popozohualtépetl.

Después de esto Mayáhuel habría encomendado a los demás Centzon Totochtli a viajar por los pueblos enseñando a las personas a extraer el pulque del maguey y Tezcatlipoca encomendaría al Centzon Totochtli Macuiltochtli a castigar a quienes deshonraran a Ometochtli y no respetaran la consigna de no beber más de 4 vasos de pulque.

Este quizás fue el motivo por el que particularmente era a Ometochtli a quien se sacrificaban los hombres borrachos, que habían abusado de más de 4 vasos de pulque.

En honor a memoria de su hermano, también, el Centzon Totochtin Tepoztécatl habría construido un adoratorio de Ometochtli en el Tlahuiltépetl en el actual Tepoztlán.

Descripción

Era representado como un conejo.

Centros de Adoración

Ometochtli tenía un adoratorio en el cerro de Tlahuiltepetl, en el Tepozteco. Su estatua de este sitio fue destruida en 1538 por Fray Domingo. 

Macuilmalinalli

 

Nombre:Macuilmalinalli
Significado:Cinco Hierba
Categoría:Demonio
Mitología:Mexica
Advocación:Relajación
Pereza
Somnolencia
Nahual:Ninguno
Padre:Desconocido
Madre:Desconocida
Consorte:Ninguno
Hijos:Ninguno
Armas:Ninguna
Nacimiento:Desconocido
Muerte:Ninguna
Hogar:Desconocido
Enemigos:Ninguno

Macuilmalinalli era un demonio de la mitología mexica, que aparece en el Códice Borgia.

Se le consideraba el ahuiateteo de la pereza, la relajación y la somnolencia.

Etimología

Del náhuatl macuilli «Cinco» y malinalli «Hierba», «Cinco Hierba».

Genealogía

Desconocida.

Como ahuiateteo, Macuilmalinalli era la encarnación de un hombre muerto en batalla.

Mitos

Macuilmalinalli era uno de los ahuiateteo o macuiltonaleque, dioses del exceso y del placer, encarnaciones de guerreros muertos en batalla.

Como Ahuiateteo, Macuilmalinalli representaba la pereza, la relajación y la somnolencia.

En algunos mitos un poco más contemporáneos se pensaba que Macuilmalinalli se dedicaba a castigar a los perezosos y flojos.

Macuilcozcacuauhtli

 

Nombre:Macuilcozcacuauhtli
Significado:Cinco Zopilote
Categoría:Demonio
Mitología:Mexica
Advocación:Gula
Nahual:Ninguno
Padre:Desconocido
Madre:Desconocida
Consorte:Ninguno
Hijos:Ninguno
Armas:Ninguna
Nacimiento:Desconocido
Muerte:Ninguna
Hogar:Desconocido
Enemigos:Ninguno

Macuilcozcacuauhtli era un demonio de la mitología mexica, que aparece en el Códice Borgia.

Se le consideraba el ahuiateteo de la gula.

Etimología

Del náhuatl macuilli «Cinco» y cozcacuauhtli «Zopilote», «Cinco Zopilote».

Genealogía

Desconocida.

Como ahuiateteo, Macuilcozcacuauhtli era la encarnación de un hombre muerto en batalla.

Mitos

Macuilcozcacuauhtli era uno de los ahuiateteo o macuiltonaleque, dioses del exceso y del placer, encarnaciones de guerreros muertos en batalla.

Como Ahuiateteo, Macuilcozcacuauhtli representaba la gula.

En algunos mitos un poco más contemporáneos se pensaba que Macuilcozcacuauhtli se dedicaba a castigar a los golosos.

Kídhab Ínik

 

Nombre:Kídhab Ínik
Significado:Desconocido
Categoría:Dios
Mitología:Huasteca
Advocación:Ojite
Nahual:Ninguno
Padre:Desconocido
Madre:Desconocida
Consorte:Ninguna
Hijos:Ninguno
Armas:Ninguna
Nacimiento:Ignorado
Muerte:Ninguna
Hogar:Desconocido
Enemigos:Dhípak

Kidhab Ínik es un dios de la mitología huasteca.

Se trata del dios del ojite, mencionado en la leyenda huasteca del Origen del Maíz. 

Etimología

Ignorada. 

Genealogía

Ignorada. 

Mitos

El Origen del Maíz

Se cuenta que un día, caminando en los cerros, el dios del maíz, Dhípak, se encontró con el dios el ojite Kidhab Ínik. Ambos discutieron sobre quién debería quedarse con la Tierra como alimento principal de la humanidad. Para resolver la situación decidieron hacer una competencia: se aventarían desde un árbol hacia el suelo y aquel que no se quebrara ganaría. 

Kidhab Ínik fue el primero en subir al árbol y saltar pero al caer en la tierra se quebró en dos pedazos. Se dice que desde entonces el ojite parece estar partido. 

Después subió Dhípak al árbol y al caer contra el suelo no se quebró. Así, Kidhab Ínik debió exiliarse a los montes como un alimento de mero reemplazo al maíz, que quedaría convertido en el alimento principal de los hombres. 

Poderes

Convertirse en ojite, es decir, en la planta de ramón, una planta cuyas bayas fueron utilizadas por varios pueblos prehispánicos en tiempo de hambruna, como sustituto del maíz. 

Tajín

 

Nombre:Tajín
Significado:Trueno
Categoría:Dios
Mitología:Totonaca
Advocación:Trueno
Nahual:Ninguno
Padre:Desconocido
Madre:Desconocida
Consorte:Ninguna
Hijos:Ninguno
Armas:Macahuitl
Nacimiento:Desconocido
Muerte:Ninguna
Hogar:Mar
Enemigos:Los 7 Truenos

Tajín es un dios de la mitología totonaca mencionado en la leyenda de Tajín y los 7 Truenos.

Se trata del dios del Trueno. 

Etimología

Del totonaco tajín «trueno». 

Genealogía

Ignorada. 

Mitos

Tajín era el dios totonaca del trueno. 

Tajín y los 7 Truenos

Según se cuenta Tajín era un muchacho travieso y mal portado, quien un día conoció en una vereda a un anciano. El anciano le comentó que él y sus hermanos estaban buscando a un mozo que les ayudara en la casa con los quehaceres del hogar para que ellos pudieran salir con tranquilidad. El anciano reveló que él y sus hermanos eran los 7 Truenos, quienes subían a los cielos con sus botas, capas y espadas para desatar la lluvia. 

Tajín envidió el poder de los 7 Truenos de volar entre los cielos y desatar las tormentas por lo que aceptó ser el mozo de su hogar. 

El anciano, quien era el mayor de los 7 Truenos, llevó a Tajín a su hogar, en lo alto de una pirámide. Los otros Truenos desconfiaron de Tajín en un inicio, pues temían que robara sus secretos para volar y desatar la lluvia, pero el anciano les aseguró que podían confiar en Tajín. 

Así, con las llegadas de las nubes, Tajín vio a los 7 Truenos ponerse sus botas, sus capas y sus espadas y subir a los cielos. Con sus capas llamaban al viento, con sus botas golpeando las nubes provocaban los rayos y con sus espadas tajando las nubes causaban relámpagos. 

Durante varios días, Tajín sirvió haciendo los quehaceres de la casa, preparando la comida y sembrando, prendiendo la leña, viendo con envidia a los Truenos danzar en los cielos y esperando el momento oportuno para quedarse con sus capas, botas y espadas. 

Ese día finalmente llegó cuando los Truenos fueron a Papantla a comprar puros. Tajín aprovechó para ir a sus baúles. Tomó un par de botas, una capa y una espada y subió a los cielos donde comenzó a perseguir las nubes con fiereza. Entre sus brincos agresivos y su tosco blandir de la espada causó una furiosa tormenta destructiva, un caos en comparación con la dulce lluvia que los 7 Truenos solían provocar. 

La tierra se sacudió, los ríos se desbordaron y Tajín no se detenía. Desde Papantla, los 7 Truenos vieron lo que ocurría. Furiosos, subieron a los cielos, persiguieron a Tajín hasta que lograron atraparlo y atarlo con cuerdas. 

Después, los Truenos lo sepultaron en las profundidades del mar como castigo por su mal comportamiento. Desde entonces se dice que Tajín, el dios del trueno, habita en el mar. En ocasiones sube a los cielos para desatar una tormenta y los 7 Truenos tienen que volver a perseguirlo y capturarlo para detenerlo.  

Poderes

Desatar el Rayo y la Lluvia. 

Sincretismo

Tajín era considerado el equivalente a Hurakán, de la mitología maya. 

Centros de Adoración

Se cree que era principalmente adorado en Tajín, cerca de Papantla, Veracruz. 

Oztotéotl

  Nombre: Oztotéotl Significado: Dios de las Cuevas Categoría: Dios Mitología: Mexica Advocación: Cuevas Nahual: Ninguno Padre: Tepeyóllotl ...