Xinán

 

Nombre:	Xinan Xinantécatl
Significado:	El Morador Desnudo
Categoría:	Héroe
Mitología:	Nahua
Advocación:	Xinantécatl (Nevado de Toluca)
Nahual:	Ninguno
Padre:	Desconocido
Madre:	Desconocida
Consorte:	Ninguna
Hijos:	Ninguno
Armas:	Ninguna
Nacimiento:	Desconocido
Muerte:	Se Convirtió en un Volcán
Hogar:	Metepec
Enemigos:	Tlanchana Popocatépetl

Xinantécatl fue un personaje mitológico, protagonista de La Leyenda de Xinantécatl. 

Se trató de un sacerdote que por su corazón roto se convirtió en volcán. 

Etimología

Del náhuatl xinan «Desnudo» y técatl «Morador», «El Morador Desnudo.»

Genealogía

Ignorada. 

Historia

Xinan era un sacerdote de Metepec. 

La Leyenda del Xinantécatl

Xinan se enamoró de la diosa Tlanchana y buscando que esta le correspondiera, él se desnudó y sumergió en la laguna donde ella vivía. Pasó varios días en ese lugar pero la diosa en lugar de corresponderle se incomodó por lo que un día, harta, lo tomó entre sus brazos y lo arrojó con toda su fuerza fuera de la laguna. 

El sacerdote cayó en medio de un valle, adolorido y estando aún desnudo. Con el corazón roto y sufriendo de amor, tomó un trozo de pedernal y se abrió el pecho exponiendo su corazón. Fue tal el ardor de su dolor que de su herida comenzó a brotar lava y poco a poco Xinan se fue convirtiendo en un volcán. 

Con sus erupciones, el volcán comenzó a destruir el valle. Tlanchana sintió culpa e intentó acercarse al cuerpo de Xinan para pedirle disculpas, pero ya era tarde. de Xinan solo quedaba el volcán. 

Preocupada de que fuera a destruir Metepec y su laguna, Tlanchana decidió usar la lava al contacto con el agua de su lago para crear copos de nieve los cuales empezó a arrojar a Xinan. Así de poco en poco, la nieve fue calmando la lava hasta que Xinan dejó de hacer erupción. 

Arrepentida por lo ocurrido y por haber roto el corazón de aquel hombre, Tlanchana volvió a las aguas de Metepec donde continuó habitando, sola. 

Xinantécatl vs Popocatépetl

Convertido en volcán, Xinan asumió el nombre de Xinantécatl. Se cuenta que ya siendo un volcán, este se enamoró del Iztaccíhuatl. Popocatépetl, furioso al enterarse de esto, desafió a Xinantécatl a un combate. 

Ambos volcanes empezaron a arrojarse rocas como parte de tal batalla. Las rocas al caer contra la tierra fueron creando el Eje Neovolcánico. 

Finalmente, Popocatépetl triunfó en el combate cuando al arrojar una roca derribó el pico del Xinantécatl. Por eso hoy en día, el Nevado de Toluca, el nombre con el que se le conoce al Xinantécatl, no tiene pico. 

Quecholcóhuatl

 

Nombre:	Quecholcóhuatl
Significado:	Serpiente Flamenco
Categoría:	Héroe
Mitología:	Mexica
Advocación:	Ninguna
Nahual:	Ninguno
Padre:	Desconocido
Madre:	Desconocida
Consorte:	Ninguno
Hijos:	Ninguno
Armas:	Ninguna
Nacimiento:	Desconocido
Muerte:	Desconocida
Hogar:	Chalco
Enemigos:	Ninguno

Quecholcóhuatl fue un personaje real cuya historia es narrada en la crónica de Las Ocho Relaciones de Chimalpahin.

Se trató de un músico chalca quien fue concubino del Huey Tlatoani de Tenochtitlán, Axayácatl. 

Etimología

Del náhuatl Kecholi «Flamenco» y Koatl «Serpiente»,  su nombre significa «La Serpiente Flamenco». 

Genealogía

Ignorada. 

Mitos

Chalco estaba sometida ante Tenochtitlán tras haber sido conquistada por Moctezuma Ilhuicamina. La realeza chalca había sido exiliada a Huexotzinco y los chalcas eran obligados a ofrecer hombres para sacrificios y mujeres como concubinas a los mexicas. 

Quecholcóhuatl nació y se crió en Chalco, en este contexto, como músico. 

Las Ocho Relaciones

En 1479, Quecholcóhuatl se unió a un grupo de cantantes y percusionistas chalcas que irían a Tenochtitlán a protestar con una canción frente al palacio del Huey Tlatoani Axayácatl, quien había sucedido a Moctezuma Ilhuicamina tras su muerte. 

Al llegar a Tenochtitlán, el cantante principal del grupo musical desmayó y como no pudo reaccionar, Quecholcóhuatl tuvo que reemplazarlo. El conjunto cantó la canción La Mujer Chalca frente al balcón de Axayácatl. La canción narraba la historia de una mujer chalca que había sido obligada a ser concubina del Huey Tlatoani. La mujer al inicio de la canción lo seduce, para luego recordar cómo era su vida antes de ser una esclava sexual, se lamenta lo que perdió y finalmente acepta amar al Huey Tlatoani solo si la trata con respeto. 

Quecholcóhuatl cantó como si fuera la Mujer Chalca. La canción era una alegoría al maltrato de los tenochcas sobre la gente de Chalco. Axayácatl quedó maravillado con la voz de Quecholcóhuatl. Empezó a bailar y cuando la canción terminó pidió que llevaran al cantante principal ante él. Quecholcóhuatl pensó que lo iban a matar, sin embargo Axayácatl le ofreció un puesto en su corte y convertirlo en su concubino a cambio de que no volviera a cantar para nadie más, solo para él. Axayácatl incluso les dijo a sus otras concubinas que Quecholcóhuatl era «su competidor». 

Así Quecholcóhuatl se volvió amante de Axayácatl. Este, en honor a su canción y su nuevo concubino, comenzó el proceso de restaurar la nobleza chalca y mejoró el trato hacia tal pueblo chalca. Con el fallecimiento de Axayácatl, dos años más tarde, su hermano Tizoc terminaría de reinstaurar el linaje chalca. 

Otras Historias

Quecholcóhuatl siguió siendo miembro de la nobleza mexica aún tras la muerte de Axayácatl. Sobrevivió la Conquista y a inicios de la Nueva España fue evangelizado y bautizado como Don Jerónimo. 

Falleció a los 60 años. 

Huitzilin

 

Nombre:	Huitzilin
Significado:	Colibrí
Categoría:	Héroe
Mitología:	Mexica
Advocación:	Colibrí
Nahual:	Colibrí
Padre:	Desconocido
Madre:	Desconocida
Consorte:	Xóchitl
Hijos:	Ninguno
Armas:	Ninguna
Nacimiento:	Desconocido
Muerte:	En Batalla
Hogar:	Desconocido
Enemigos:	Ninguno

Huitzilin fue un héroe de la mitología mexica.

Se trató de un guerrero quien tras morir, su alma regresó del Mictlán en forma de colibrí.

Etimología

Del náhuatl huitzil «Colibrí».

Genealogía

Desconocida.

Mitos

El Origen de la Flor de Cempasúchil

Cuenta la leyenda que Huitzilin cuando era niño era el mejor amigo de otra niña llamado Xóchitl. Al crecer ambos se enamoraron y para bendecir su amor llevaban constantemente ofrendas de flores para Tonatiuh a lo alto de un cerro.

Hasta que un día Huitzilin fue enviado a la guerra y falleció en ella. Xóchitl dolida subió al cerro y le pidió a Tonatiuh que le permitiera estar con su amado. Tonatiuh, conmovido, lanzó un rayo dorado y convirtió a Xóchitl en una flor anaranjada de un botón cerrado, una flor de cempasúchil.

La flor mantuvo sus pétalos cerrados hasta que un Día de Muertos, el alma de Huitzilin visitó la Tierra, convertida en colibrí. El colibrí se acercó a la flor de cempasúchil y al reconocerlo como su amado, la flor abrió sus pétalos para él. Fue así como los amantes pudieron reencontrarse. Desde entonces se dice que mientras los colibríes vuelen en los campos de cempasúchil, es porque Xóchitl y Huitzilin siguen juntos.

Y también desde entonces se dice que la Flor de Cempasúchil puede guiar las almas de los muertos desde el Mictlán para que reencuentren a sus seres amados.

Huachicavaneg

 

Nombre:	Huachicavaneg Huachinog-vaneg Huachi
Significado:	Desconocido
Categoría:	Héroe
Mitología:	Maya Tseltal
Advocación:	Luna
Nahual:	Ninguno
Padre:	Chicovaneg
Madre:	Lequilants
Consorte:	Ninguna
Hijos:	Ninguno
Armas:	Escudo Lazo
Nacimiento:	Desconocido
Muerte:	Ninguna
Hogar:	Desconocido
Enemigos:	Ninguno

Huachicavaneg o Huachinog-vaneg fue un héroe de la mitología maya tseltal.

Se trató de un guerrero quien creó el Segundo Sol, el Sol de la Noche, es decir, la Luna.

Etimología

Ignorada. Su nombre viene del tseltal.

Genealogía

Su padre fue el héroe Chicovaneg y su madre fue Lequilants.

Mitos

La Leyenda del Origen del Sol y la Luna

El padre de Huachicavaneg, Chicovaneg, había tenido que abandonar a su familia para viajar a los cielos y crear el Sol. Luego de lograr su hazaña, Chicovaneg se había quedado en los cielos recorriéndolos mientras sostenía el Sol.

Huachicavaneg creció bajo la sombra de su padre, pensando en que nunca podría lograr una hazaña similar y que lo único que podría hacer sería construir casas para la gente, como lo había hecho toda su vida.

Su madre, Lequilants, le dio la idea de crear un Sol para la Noche ya que en las Noches hacía falta algo que iluminara el cielo además de las estrellas para que la gente no tuviera miedo a la oscuridad, pero también tenía que ser algo que no diera calor para que la gente pudiera descansar del ardor del Sol, y que también fuera algo que desapareciera y reapareciera de poco en poco para que la gente pudiera apreciarlo cuando no estuviera.

Huachicavaneg tuvo entonces la idea de crear un Segundo Sol, un Sol para la noche. Con la bendición de su madre, empezó su viaje para crear ese Sol, sabiendo que al igual que su padre, cuando acabara su misión, no podría regresar a la Tierra y no volvería a ver a su madre.

Huachicavaneg primero visitó a Nahevaneg, el hombre más sabio del pueblo. Huachicavaneg esperaba contar con la ayuda de la Serpiente Emplumada que había apoyado a su padre para crear el Sol, sin embargo Nahevaneg le dijo que la Serpiente estaba ocupada protegiendo al mundo.

En su lugar, Nahevaneg unió a Huachicavaneg con un conejo que pasaba por ahí y al que llamó Tul. Nahevaneg también aconsejó a Huachicavaneg sobre cómo podría crear el Segundo Sol y dónde encontraría el camino que lo llevaría a los cielos.

Huachicavaneg creó dos escudos. Uno normal que llevaba en su mano derecha y otro hecho de una fibra de maguey que llevaba en su mano izquierda y con la que podía filtrar los rayos del Sol.

Con sus dos escudos y con Tul como su compañero, Huachicavaneg tomó el camino que Nahevaneg le había indicado hasta que llegó a una cueva custodiada por Cananpale-hetic, un jaguar quien vigilaba la piedra de Chabuquel, entrada a los cielos que antes Chicovaneg había creado al pasar por ahí. Cananpale-hetic dejó a Huachicavaneg y a Tul descansar antes de subirse a Chabuquel para que desde ahí pudieran saltar a la estrella más cercana.

Cuando Huachicovaneg se subió al Chabuquel aunque dudó en saltar al mirar que podría caer en el abismo del Balamilal si se resbalaba. Tul se ofreció a saltar primero, así lo hizo y aunque tuvo varios intentos fallidos, finalmente logró alcanzar la primera estrella. Huachicovaneg, inspirado por el conejo, saltó también y alcanzó la estrella.

Entonces Huachicavaneg empezó a saltar de estrella en estrella, recolectando un trozo de cada una. Cada vez que tomaba un pedazo de estrella, lo amarraba a un lazo y la bajaba con cuidado al abismo del Balamilal para enfriarla, de manera que dejara de calentar pero no perdiera su brillo. Después volvía a colocarla en uno de sus escudos.

Cuando terminó, Huachicavaneg había logrado crear un Segundo Sol, el Sol de la Noche, el cual brillaba pero sin calentar. Con el escudo que tenía en su otra mano, Huachicavaneg iba tapando de poco en poco el Segundo Sol para hacerlo más pequeño hasta desaparecerlo por completo para después hacerlo aparecer de nuevo, cumpliendo así las descripciones que su madre le había dado para el Segundo Sol.

Cuando terminó su labor, Huachicavaneg empezó a recorrer los cielos por la noche, sin embargo en su andar Tul, con sus saltos, comenzó a estorbarle por lo que le pidió que volviera a la Tierra. Tul lo llamó un desagradecido y Huachicavaneg apreciando la lealtad del conejo y su deseo por seguirlo acompañando, talló en el escudo principal la figura del conejo, para que la gente pudiera honrarlo al igual que él.

Desde la Tierra, Lequilants vio el Segundo Sol y se llenó de orgullo de su hijo.

Poderes

Huachicavaneg podía recolectar trozos de estrella y al ascender al cielo se volvió inmortal.

Ixbalanque

 

Nombre:	Ixbalanque
Significado:	El Aspecto Oculto del Sol
Categoría:	Dios
Mitología:	Maya
Advocación:	Gemelo
Nahual:	Ninguno
Padre:	Hun-Hunahpú
Madre:	Ixquic
Consorte:	Ninguna
Hijos:	Ninguno
Armas:	Ninguna
Nacimiento:	Desconocido
Muerte:	Popol Vuh
Hogar:	Desconocido
Enemigos:	Señores del Xibalbá

Ixbalanque es un dios de la mitología maya, mencionado en el Popol Vuh. 

Etimología

Del maya X «Posesivo», b’alam «Oculto», q’e «Sol», «El Aspecto Oculto del Sol» 

Genealogía

Ixbalanque era hijo del dios Hun-Hunahpú y de la demonio Ixquic. Era hermano gemelo del dios Hunahpú y medio hermano de los dioses Hun Batz y Hun Chuen. 

Mitos

Popol Vuh

Ixbalanque fue engendrado cuando la demonio Ixquic visitó el árbol de cráneos en que se había convertido el dios Hun-Hunahpú en el Xibalbá. Uno de los cráneos escupió a Ixquic en la mano, embarazándola. Ixquic huyó del Xibalbá y fue acogida por la madre de Hun-Hunahpú, Ixmukané quien le ayudó a dar a luz a los gemelos Hunahpú e Ixbalanque. 

Ixmukané crió a ambos dioses junto con sus medios hermanos Hun Batz y  Hun Chuen. Estos, al ser los mayores y al no ser bastardos, odiaban a Hunahpú e Ixbalanque. Los trataban muy mal y sobre todo envidiaban el hecho de que Hunahpú e Ixbalanque, como su padre Hun-Hunahpú, eran muy buenos en el juego de pelota. 

Por ello, durante un partido de juego de pelota entre los cuatro hermanos, Hun Batz y Hun Chuen empezaron a usar magia para hacer trampa. Hunahpú e Ixbalanque, hartos, arrojaron la pelota a propósito a lo alto de un árbol. Hun Batz y Hun Chuen escalaron el árbol para recuperar la pelota pero Hunahpú e Ixbalanque usaron su magia para hacer al árbol crecer hasta que estuvo muy alto. Cuando Hun Batz y Hun Chuen alcanzaron lo alto del árbol, miraron hacia abajo y les dio miedo bajar. Hunahpú e Ixbalanque les sugirieron amarrarse del tronco con sus cinturones para que pudieran bajar de forma segura. Hun Batz y Hun Chuen así lo hicieron pero tan pronto amarraron sus cinturones estos se volvieron colas y ellos se convirtieron en monos. 

Tiempo después, Hunahpú e Ixbalanque  viajaron al Xibalbá para vengar la muerte de su padre, Hun-Hunahpú, en manos de los Señores del Xibalbá. Como parte de este viaje, los dioses gemelos tuvieron que enfrentar una serie de pruebas. 

Una de esas pruebas fue matar al demonio Vucub Caquix. Los gemelos lo encontraron mientras comía fruta. Hunahpú le disparó con una cerbatana y lo golpeó en la mandíbula. Vucub Caquix sobrevivió y en venganza le cortó el brazo a Hunahpú y se lo llevó para hervirlo en una olla. Después los gemelos pidieron la ayuda de los ancianos Zaqui Nim Ak y Zaki Nima Tzyz para que se colaran en la casa de Vucub Caquix haciéndose pasar por curanderos y le arrancaran sus dientes, su ojo y recuperaran el brazo de Hunahpú. Poco después de esto, Vucub Caquix murió por sus heridas. 

Otra prueba que enfrentaron los gemelos fue asesinar al demonio Zipacná, luego de que este hubiera asesinado a los 400 Muchachos. Los gemelos colocaron un cangrejo falso al fondo de un barranco para atraer a Zipacná, haciéndole creer que estaba cazando su comida favorita: cangrejos. Zipacná fue tras el cangrejo y mientras estaba en el barranco, Hunahpú e Ixbalanque le dejaron caer encima una montaña, matándolo. 

Otra prueba fue atrapar al demonio Cabrakán. Los gemelos se fingieron admiradores de la fuerza del demonio y le ofrecieron un ave asada, que era de sus favoritas. Cabrakán la devoró sin sospechar que estaba envenenada. Cuando cayó víctima del veneno, los gemelos ataron a Cabrakán bajo una montaña sagrada de la que no pudo escapar. 

Una de las últimas pruebas de los hermanos fue pasar la noche en la Casa de los Murciélagos. Hunahpú e Ixbalanque lograron sobrevivir casi toda la noche pero cuando Hunahpú levantó la cabeza, casi al final, para ver si ya había amanecido, el demonio Camazotz lo decapitó. 

Ixbalanque, preocupado, le pidió a todos los animales que le llevaran sus alimentos favoritos para que pudiera reconstruir la cabeza de su hermano. Fue el tapir quien le llevó un chilcayote el cual Ixbalanque usó para esculpir una nueva cabeza para su hermano y resucitarlo. 

La última prueba de los gemelos fue enfrentar a los Señores del Xibalbá en un juego de pelota y vencerlos. Durante la primera partida, los Señores del Xibalbá los asesinaron, sin embargo Hunahpú e Ixbalanque pudieron revivir, retomar la partida, vencer a los Señores del Xibalbá y matarlos. 

ChakTzibTzib

 

Nombre:	ChakTzibtzib
Significado:	Desconocido
Categoría:	Héroe
Mitología:	Maya
Advocación:	Cardenal
Nahual:	Cardenal
Padre:	Desconocido
Madre:	Desconocida
Consorte:	Ninguno
Hijos:	Ninguno
Armas:	Ninguna
Nacimiento:	Desconocido
Muerte:	Convertido en Cardenal
Hogar:	Nan Chan Kaan (Palenque)
Enemigos:	Sacerdote de Nan Chan Kaan

ChakTzibtzib fue un príncipe de la mitología maya, coprotagonista de La Leyenda de Nicté-Ha.

Se trató de un príncipe quien fue convertido en cardenal por amor.

Etimología

Desconocida.

Genealogía

ChakTzibtzib era hijo del cacique de Nan Chan Kaan.

Historia

Leyenda de Nicté-Ha

ChakTzibtzib era el príncipe de Nan Chan Kaan. Su padre lo había comprometido en matrimonio con una princesa de tierras lejanas, sin embargo ChakTzibtzib estaba enamorado de una mujer de su pueblo llamada Nicté-Ha. Ella era la hija del sumo sacerdote quien era guardián del Cenote Sagrado. Cada noche ambos se reunían en el cenote, ella vestida de blanco y él de rojo. Ahí se amaban y él le cantaba canciones a ella.

El sacerdote los descubrió un día y como este no quería que su hija fuera reina de Nan Chan Kaan, planeó matarla. La nana de ChakTzibtzib se enteró de esto y le advirtió al padre de ChakTzibtzib, cacique de Nan Chan Kaan. El padre le encomendó a la nana ir al cenote sagrado para traer a Nicté-Ha, pero el sacerdote descubrió las intenciones de la nana y la mató.

ChakTzibtzib al ver que su nana no volvía decidió ir al cenote a buscar a Nicté-Ha. Al verlo, ella se lanzó a sus brazos sin embargo el sacerdote los estaba espiando desde las sombras. Con un arco disparó una flecha envenenada a Nicté-Ha directo a su corazón. Nicté-Ha cayó muerta al cenote.

ChakTzibtzib rompió en llanto y suplicó a los dioses que lo llevaran con ella. El Señor del Agua, Chaac, convirtió entonces a Nicté-Ha en un nenúfar mientras que el Señor de las Aves, Itzamná, convirtió a ChakTzibtzib en un cardenal.

Desde entonces, cada mañana, en los estanques, se aparece un cardenal para cantarle a un nenúfar. Es Chaktzibtzib que le sigue cantando a su amada Nicté-Ha.

Tepoztécatl (Conejo)

 Tepoztécatl era un dios de la mitología mexica, que aparece en el Códice Borgia y en las obras de Bernardino de Sahagún.

Era el décimo de los Centzon Totochtin, dioses de la embriaguez, encarnación de la fermentación.

Etimología

Del náhuatl tepoztli "Hacha" y técatl "Morador", "Leñador o Portador de Hacha".

Genealogía

Tepoztécatl era hijo de Pahtécatl y Mayáhuel, por lo tanto era uno de los Centzon Totochtin, es decir, uno de los 400 Dioses Conejo de la Embriaguez.

Fue el décimo en nacer.

Mitos

Tepoztécatl era hijo de Pahtécatl y Mayáhuel. Fue uno de los Centzon Totochtin, encarnación de la fermentación.

Tepoztécatl vivía en el Tamoanchan, pero cuando iba a la Tierra se paseaba en los alrededores de un pueblo que lo proclamó su dios principal y que en su honor tomó el nombre de Tepoztlán.

El Origen del Pulque

Los dioses habían visto que los mortales eran infelices por sus penas. Buscando una solución se reunieron en el monte Popozohualtépetl los dioses Tezcatlipoca, Mayáhuel, Pahtécatl y los Centzon Totochtin, entre ellos Tepoztécatl. Decidieron entonces crear algo que hiciera que los mortales se olvidaran de sus problemas.

Los dioses aprendieron a sacar el pulque del maguey, a fermentarlo con el opactli y lo dieron de beber a los mortales. Como parte del proceso Tepoztécatl llevaría el pulque al Popocatépetl para perfeccionar su fermentación.

Después, Mayáhuel encomendaría a Tepoztécatl y a los otros Centzon Totochtin a enseñar a los pueblos a extraer el pulque del maguey y a prepararlos para que así tuvieran una bebida que les hiciera olvidarse de sus penas. Tepoztécatl eligió al actual Tepoztlán como pueblo al cual enseñarle a preparar pulque.

Descripción

Es un conejo quien porta una hacha.

Poderes

Estaba encargado de la fermentación del pulque.

Curiosidades

No confundir con Tepoztécatl, héroe semidiós, hijo de Ehécatl y Mayah.