Tlacacuani

Nombre: Tlacacuani

Otros Nombres: Tlacacóyotl

Religión: Mexica

Categoría: Héroe

Advocación: Ninguna

Nahual: Coyote

Consorte: Desconocida

Genealogía: Tepeyollotl (padre)
Armas: Obsidianas
Hogar: Tlacotenco
Enemigos: Tlacacuani/Tepeyóllotl 

El Tlacacuani es un monstruo de la mitología mexica. 

Etimología

Del náhuatl coyotl "Coyote."

Genealogía

En algunos mitos, es hijo del dios Tepeyóllotl. 

Historia

Tlacacuani, también llamado Tlacacóyotl, era un monstruo que vivía en el bosque de Cuacoyotécatl, en una cueva. Demandaba a los habitantes de Tlacotenco ancianos en sacrificio. 

Así hasta que un día, llegó el héroe Piltzintli al pueblo. Este había pedido posada a un anciano quien estaba cerca de ser sacrificado a Tlacacuani. Piltzintli se ofreció a tomar su lugar por lo que se presentó ante Tlacacuani y le propuso que lo devorara en lugar de al viejo. Tlacacuani aceptó. 

Sin embargo, cuando Tlacacuani abrió sus fauces para que Piltzintli entra, este atoró sus mandíbulas con un bordón de otate. Después entró y salió con toda tranquilidad al cuerpo de Tlacacuani y usó piedras de obsidianas que cargaba en su morral para desgarrar sus entrañas. Fue así que el monstruo encontró su muerte. 

Descripción

Tlacacuani era descrito como un monstruo gigante mitad hombre mitad coyote. En algunas leyendas, era un nahual coyote. 

Piltzintli

Nombre: Piltzintli

Otros Nombres: Nayaryt

Religión: Nahua/ Mexica

Categoría: Héroe

Advocación: Sol

Nahual: Colibrí

Consorte: Desconocida

Genealogía: Desconocida
Armas: Obsidianas
Hogar: Tlacotenco
Enemigos: Tlacacuani/Tepeyóllotl 

Piltzintli es un héroe de la mitología nahua y mexica. 

Etimología

Del náhuatl pilli "Niño" y tzintli "Diminutivo Reverencial", "El Pequeño Niño" o "El Sagrado Niño."

Genealogía

Ignorada. 

Historia

Piltzintli era el dios del Sol en la mitología de los pueblos nahuas que se habían cimentado al sur del actual Sinaloa y al norte del actual Nayarit. Se cuenta que tras su nacimiento, migró hacia las montañas. 

Piltzintli y Tlacacuani

En sus viajes, Piltzintli llegó a Tlacotenco, a los límites del bosque de Cuacoyotécatl. Ahí pidió asilo en la casa de un anciano. Los ancianos de Tlacotenco, al cumplir cierta edad, tenían el deber de ser sacrificados y dejarse devorar por un monstruo coyote de nombre Tlacacuani. En otros mitos por el dios Tepeyóllotl. 

Cuando llega el turno de que el anciano que había dado asilo a Piltzintli se dejara devorar, el niño lo convence de que le deje tomar su lugar. Así Piltzintli, cargado con un morral lleno de obsidianas, se presenta ante Tlacacuani y le propone que lo devore en lugar del anciano. Tlacacuani acepta y abre sus fauces. Piltzintli entra a su boca pero antes de que Tlacacuani la cierre, Piltzintli coloca un bordón de otate entre sus mandíbulas, impidiéndole cerrarlas. 

Con toda calma, Piltzintli usa las obsidianas de su morral para desgarrar las entrañas de Tlacacuani hasta darle muerte y liberar así a Tlacotenco de su terror. 

Adoración

Se realizaban sacrificios en honor a Piltzintli. 

Sincretismo

La historia de Piltzintli se asemeja a la de Tepoztécatl, de la mitología tlahuica. 

Durante la Colonia, Piltzintli fue identificado como el equivalente a Cristo, en el Cristianismo. 

Árbol de Apoala

Nombre: Árbol de Apoala

Religión: Mixteca

Categoría: Planta

Advocación: Creación de la Humanidad

Nahual: Ninguno

Consorte: Coo Dzahui

Genealogía: Olmécatl, Nonoálcatl, Otómitl, Xicalláncatl y/o Mixtécatl
Hogar: Cahuacandehvui

El Árbol de Apoala es un árbol mitológico que aparece en la leyenda mixteca la Creación de la Humanidad. 

Etimología

Apoala significa "Donde se reparten las aguas."

Genealogía

El Árbol de Apoala fue creado de la unión de dos árboles enamorados. De su unión con Coo Dzahui surgieron los primeros 4 hombres: Olmécatl, Nonoálcatl, Otómitl y Xicalláncatl o Mixtécatl. 

Para la mitología mexica, los 4 hombres creados por el Árbol de Apoala habrían sido Quinametzin. 

Mitos

Cuenta la leyenda que poco después de la creación del mundo, dos árboles se enamoraron. Extendieron sus raíces y ramas con el paso de los años hasta lograr alcanzarse y fusionarse en un solo árbol que fue el Árbol de Apoala. 

Coo Dzahui encontró su hogar dentro del árbol y copuló con él. El árbol dio a luz así a 4 Quinametzin: Olmécatl, Nonoálcatl, Otómitl y Xicalláncatl. Dependiendo de la versión del mito, en lugar de alguno de aquellos gigantes, dio a luz al héroe Mixtécatl. 

Los 4 hijos del Árbol de Apoala partieron hacia diferentes caminos con la intención de conquistar tierras y comenzar a crear sus propios reinos. 

Xilonen

Nombre: Xilonen

Religión: Mexica

Categoría: Diosa

Advocación: Maíz Tierno

Nahual: Maíz

Consorte: Desconocido

Genealogía: Desconocida
Armas: Ninguna
Hogar: Desconocido
Enemigos: Ignorados

Xilonen es una diosa de la mitología mexica. 

Se le consideraba diosa del maíz tierno. 

Etimología

Del náhuatl xilotl "jilote", su nombre significa "La Muñeca del Jilote" o "La Pequeña Jilote."

Genealogía

Desconocida. 

Mitos

Xilonen era la diosa del maíz tierno. 

Apariencia

Se le representaba sosteniendo un chicahuaztli con la mano derecha y con la izquierda un par de mazorcas. 

Curiosidades

Se le consideraba una de las advocaciones de la diosa Chicomecóatl. 

Chicomecóatl

Nombre: Chicomecóatl

Otros Nombres: Chicomexóchitl, Centeocíhuatl, Tlalli Yólotl

Religión: Azteca

Categoría: Diosa

Advocación: Maíz/ Vegetación

Nahual: Maíz

Consorte: Centéotl

Genealogía: Tenantzitzimitl (abuela)
Armas: Ninguna
Hogar: Desconocido
Enemigos: Ignorados

Chicomecóatl es una diosa de la mitología mexica. 

Se le consideraba diosa del maíz y la vegetación. 

Etimología

Del náhuatl chicome "Siete" y koatl "Serpiente", "Siete Serpiente." O también del náhuatl Chikome "Siete" y Xóchitl "Flor", "Siete Flor" o también del náhuatl Centli "Grano" y Cíhuatl "Mujer", "La Mujer del Grano."

Genealogía

Chicomecóatl era nieta de Tenantzitzimitl (lo que la volvería hija de Ehécatl o Tlacatecólotl) y pareja del dios Centéotl. 

Mitos

Chicomecóatl era la diosa del maíz y la vegetación. 

Chicomexóchitl y Tenantzitzimitl

Se cuenta que Chicomexóchitl se crió con su abuela Tenantzitzimitl en el cerro de Xochicoatepec. Tenantzitzimitl no quería a Chicomexóchitl porque era traviesa y porque podía domar a los animales con facilidad. Al no sentirse querida, Chicomexóchitl abandonó a su abuela y dejó el pueblo en el que vivían. Con su partida, hubo sequía y faltó maíz en el pueblo lo que hizo que la gente se diera cuenta de la importancia de Chicomexóchitl y empezaran a venerarla como diosa. 

Festividades

Chicomecóatl era festejada en el mes Huey Tozoztli. Quienes lo celebraban ayunaban 4 días antes de la celebración y luego colocaban ofrendas a la diosa en forma de altares con orejas y piernas humanas obtenidas a partir del autosacrificio. Después los jóvenes pedían limosnas en las casas con imágenes de la diosa. 

En los templos se ofrecía semillas de maíz y se hacían sacrificios de niños para obtener lluvias. 

Curiosidades

Las diosas Xilonen e Ilamatecuhtli eran consideradas como otras facetas de esta diosa. 

Olmécatl

Nombre: Olmécatl

Religión: Mixteca

Categoría: Bestia

Advocación: Olmecas

Nahual: Ninguno

Consorte: Ninguna

Genealogía: Árbol de Apoala (creador)
Armas: Macahuitl
Hogar: Desconocido
Enemigos: Desconocido

Olmécatl fue un gigante mitológico. 

Se trató de un gigante Quinametzin. 

Etimología

Desconocida. 

Genealogía

Hijo del árbol de Apoala, por tanto hermano de Xicaláncatl, Nonoálcatl, Otómitl y quizás de Mixtécatl. 

Historia

Olmécatl era un gigante Quinametzin, hijo del Árbol de Apoala. Probablemente concebido durante el Tercer Sol. Luego de nacer partió para conquistar y poblar territorios. 

Cuando por órdenes de Tláloc, la diosa Chantico y el dios Xiuhtecuhtli liberaron una lluvia de fuego para destruir el Tercer Sol, Olmécatl y sus hermanos se escondieron en las grutas de una montaña dedicada a Tláloc para protegerse. Se habrían refugiado en la misma gruta durante el Cuarto Sol lo que les habría permitido también sobrevivir al Diluvio que destruyó dicha era.  

Cuando la lluvia cesó, y comenzó el Quinto Sol, Olmécatl abandonó la gruta y deambuló hasta que fundó la ciudad de Nonoalco. Por esto se le considera ancestro de los olmecas.

Curiosidades

Algunos autores consideran que este personaje es el mismo que Ulmécatl, quizás visto desde la perspectiva de la mitología mixteca. 

Nonoálcatl

Nombre: Nonoálcatl

Religión: Mixteca

Categoría: Bestia

Advocación: Otomíes

Nahual: Ninguno

Consorte: Ninguna

Genealogía: Árbol de Apoala (creador)
Armas: Macahuitl
Hogar: Nonoalco
Enemigos: Desconocido

Nonoálcatl fue un gigante mitológico. 

Se trató de un gigante Quinametzin. 

Etimología

Desconocida. 

Genealogía

Hijo del árbol de Apoala, por tanto hermano de Xicaláncatl, Olmécatl, Otómitl y quizás de Mixtécatl. 

Historia

Nononálcatl era un gigante Quinametzin, hijo del Árbol de Apoala. Probablemente concebido durante el Tercer Sol. Luego de nacer partió para conquistar y poblar territorios. 

Cuando por órdenes de Tláloc, la diosa Chantico y el dios Xiuhtecuhtli liberaron una lluvia de fuego para destruir el Tercer Sol, Nonoálcatl y sus hermanos se escondieron en las grutas de una montaña dedicada a Tláloc para protegerse. Se habrían refugiado en la misma gruta durante el Cuarto Sol lo que les habría permitido también sobrevivir al Diluvio que destruyó dicha era.  

Cuando la lluvia cesó, y comenzó el Quinto Sol, Nonoálcatl abandonó la gruta y deambuló hasta que fundó la ciudad de Nonoalco. Por esto se le considera ancestro de los nonoalcas.